庚申日三尸神会上天打小报告吗?要不要六十日嗨一夜

道教知识 2019-08-09 15:42203网络整理linyi

 庚申日三尸神会上天打小报告吗?要不要六十日嗨一夜

小说《笑傲江湖》里日月神教有种毒药叫三尸脑神丹,药中有三种尸虫,服食后一无异状,但到了每年端阳节午时,若不及时服用克制尸虫的解药,尸虫便会脱伏而出。一经入脑,服此药者行动便如鬼似妖。三尸脑神丹是教主对教徒的精神控制,服药之后,教众就对教主死心塌地地服从。其实,在道教信仰中的也有以三尸神信仰,兴许《笑傲江湖》中的三尸脑神丹也源自道教信仰。

道教认为,三尸神因人出生而托生身体,教唆监管告密破坏人的身体,是人生受七情六欲之苦,有色欲、爱欲、贪欲之念,生出种种妄想,而人死后三尸神又变幻生人模样,惹人祭祀,甚至诱人下地狱。在道教很多经典中,祖师高真也都化三途,使三尸神变善,以使人脱离地狱之苦。《太上感应篇》提到“有三尸神,在人身中,每到庚申日,辄上诣天曹,言人罪过。”从这段话,不难看出三尸神常在人身中,庚申日就向天曹说人罪过。那么,

1、三尸神是谁,住在人身哪里,是不是“寄生虫”呢?

2、九虫神又是谁,为何三尸九虫常一起说?

3、守庚申是不是防止三尸神上天打小报告?

4、如何守庚申才能消灭三尸神?

道教信仰中的三尸神,是上尸神青姑彭踞、中尸神白姑彭踬、下尸神血姑彭蹻的合称,所以又称三姑、三彭等。三尸神是人体内部的三种恶欲的神化,即私欲、食欲和性欲,兼管监视、告密、教唆、破坏等种种恶行的驻身神。

三尸道,又称三恶门、三徒界,即上尸道色欲门天徒界、中尸道爱欲门人徒界、下尸道贪欲门地徒界。常居人身中,塞人三关之口,断人三命之根,遏人学仙之路,抑人飞腾之魂。学上法宜遣诸欲,灭落尸根,道自然成。克得飞腾,上升三清。三尸五道门,即色累苦心门、泰山地狱苦道,爱累苦神门、风刀苦道,贪累苦形门、挞山负石苦道,华竞苦精门、江河苦道,身累苦魂门,吞火食炭镬汤苦道。五苦五道之门,常居於人身,系人命根,遏人招真之路,断人修仙之门。欲上学,当先断诸累,绝灭苦道,真自然降,神仙自然成。克得变形,游宴诸天。

1、三尸神因何而来,在身体何处?

三尸神寄形於父母胞胎之中,随着人的降生而长存于身体,饱味於五谷精气。据《太上三尸中经》载,“人身体中的三尸九虫常以庚申日上告天帝,以记人之造罪,分毫录奏,欲绝人生籍,减人禄命,令人速死。

在人死后魂升於天,魄入於地后,三尸神则四处游走,即常说的鬼。在四时八节企其祭祀,如果祭祀不精,即为祸患,万病竞作,伐人性命。下面主要依据《上清元始谱录太真玉诀》比较三尸神,仅供参考。

三尸神

 

三姑

 

三彭

 

三恶门

 

三徒界

 

位置

 

症状

 

上尸神

 

青姑

 

彭踞

 

色欲门

 

天徒界

 

人头

 

伐人泥丸、丹田,使人眼暗、发落、口臭、面皱齿落等。

 

中尸神

 

白姑

 

彭踬

 

爱欲门

 

人徒界

 

人腹

 

伐人绛宫、中焦,少气多忘,啖食物命,或作梦寐倒乱

 

下尸神

 

血姑

 

彭蹻

 

贪欲门

 

地徒界

 

胃足

 

伐人下关,五情涌动,淫邪不能自禁

 

2、三尸神是不是“寄生虫”呢?

三尸神,形状似小儿,或似马形,皆有毛长二寸,在人身中。人既死矣,遂出作鬼,如人生时形象,衣服长短无异。据道经记载,三尸九虫能为万病,病人夜梦战斗皆因三尸九虫。三尸九虫,种类群多。依据《太上除三尸九虫保生经》九虫对照如下:

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