• 道教禁忌杂念攀缘

    或者发现了丹田热气,即因缘现实而攀想到“某人对丹田如何说法”,“某本书对丹田又如何记载”,或者攀想到“丹田已热,应该通三关了”,如此等等,都属于杂念攀缘。...

  • 道教禁忌对景欢喜

    也就是把原来高度集中的念头,被某一种外景所吸引着,而分心到那种“景象”上去了。同时念头在集中与分散的交替之际,一刹那的时间,原来念头高度集中所显示的那种景象,也如...

  • 道教禁忌心随外景

    意识到气机发动,有“八种动触”的景象,不可去理会它,追求它,任它在自然的规律下去发展。这些禁忌,都属于心随外景。心念一随外景转移,意识就不会高度集中,功夫也就等于...

  • 道教禁忌天地灾怪

    也就是在狂风、暴雨、迅雷、闪电、骤冷、突热等等气象变化的时候,不可以练功。道家对这种天地气候突然的变幻,认为是“天地阴阳”的“气化”不和,因而发生这些不正常的现象...

  • 道教禁忌真言偶听

    因为各个人的脏腑虚实不同,所患的病也各有差别,所以各个人练功的方法方式,必须切合自己的实际需要,而决定个人的练功口诀,虽然吐纳基本原则不变,作用则大大的不同,非真...

  • 道教戊日禁忌

    据《九天神霄戊口禁忌》云:“昔汉武帝好道求仙,于元丰元年七月望日,感西王母降临,帝问日:世间虫蝗,水旱之灾缘何而至。王母日:此皆下民无知,四季之内,六戊之日,犁除...

  • 道教分支正一派戒律

    正一派指的是在东汉末年创立的五斗米道,即天师道,又称正一盟威之道,其后曾分立为龙虎宗、茅山宗、合皂宗、神霄派、清微派、东华派、天心派、净明道、太一道等。...

  • 道教修持斋戒

    中国古代就有斋戒之说。《易经》的《系辞上》称,洗心曰斋,防患曰戒。《孟子》的《离娄下》称,“虽有恶人,斋戒沐浴,则可以祀上帝”。《礼记》的《曲礼》和《祭法》篇都有...

  • 道教戒律—想尔九戒

    想尔九戒:即“老君想尔戒”,又称“道德尊经想尔戒”。戒文源出于《老子道德经想尔注》,分上中下三品,共九条。上品戒文是:行无为;行柔弱。...

  • 道教戒律—五戒

    五戒:即老君五戒,托称太上老君演说之戒。第一戒杀,第二戒盗,第三戒淫,第四戒妄语,第五戒酒;道教规定,篆生弟子受三戒后,再受五戒,五戒与三戒为八戒。...

  • 道教戒律—九真戒

    九真戒:亦称“九真妙戒”,为亡者所持之戒。系九天帝君亲口宣说,佩奉者升人九天,轻慢者堕入九地。《道法会元》卷二0称,“九真戒者,宣告亡灵,奉戒专心,克臻妙道。”...

  • 道教戒律—初真戒

    初真戒:初真戒是人道者必须遵守的金科玉律,是入道的门户,是修道的起点。初真戒有五戒、八戒、十戒和女真九介等。《初真戒说》里就制定初真的意义说得很详细,目的就是树立...

  • 道教戒律学

    期间当然是写写停停,断断续续,毁了重写,写了再毁,重写再改,如此这般,几翻周折,今日总算有个了结。...

  • 道教戒律仪范

    清代王常月著的《初真戒律》中,让入道者先受三皈依戒:第一皈身,太上无极大道,永脱轮回,故曰道宝;第二皈神,三十六部尊经,得闻正法,故曰经宝;第三皈命,玄中大法律,...

  • 道教戒律

    教主要戒律有想尔九戒;五戒;十戒;碧玉真宫大戒规;孚佑帝君十戒;智慧上品大戒;智慧闭塞六情上品戒;智慧度生上品大戒;三洞众戒文;三坛大戒及崇百药、说百病等等。...

  • 道教戒律源流

    魏晋南北朝时,天师道已出现科律方面的专著,如《太真科》、《玄都律》等,对道士的言行、道教的组织纪律作了戒律条文规定。此外,这一时期天师道戒律也已初具规模,出现三戒...

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