• 道德经论兵要义述 王真(唐)撰
  • 临沂正月十四你需要了解这些
  • 正月十五天官赐福正是道教元宵
  •  禹州市逍遥观举行道德经诵读和慈善捐助活动惠及百
  •  葛荣晋教授谈:外国人眼中的《道德经》
  • 道德经论兵要义述 王真(唐)撰

    王真(唐)撰 朝议郎使持节汉州诸军事守汉州刺史充威胜军使赐绯鱼袋臣王真上。 右臣伏以君之至明,贵能下听;臣之至诚,贵有上闻。微臣...
  • 临沂正月十四你需要了解这些

    正月十四即农历正月第十四天,作为中国传统农历节日之一, [1] 这一天的中国民俗活动有喝亮眼汤,试花灯,食糟羹,拜临水娘娘等。到了...
  • 正月十五天官赐福正是道教元宵

    三官大帝 延寿真仙 乘鸾跨鹤赴经筵 赐福赦罪愆 赤脚大仙 降福在人间 稽首皈依天地水 三官大帝慈悲主 神功妙德不思议 谨运一心皈命礼 道...
  • 禹州市逍遥观举行道德经诵读和慈善捐助活动惠及百

    知慧与慈善同行,文化和大爱无疆禹州市逍遥观举行道德经诵读和慈善捐助活动惠及百名贫困学子 河南讯 10月1日,禹...
  • 葛荣晋教授谈:外国人眼中的《道德经》

    20世纪,人类在科学技术和物质财富上虽取得了突飞猛进的发展,但也造成了环境破坏、价值迷惘和心灵污染三大危机...
  • 太清道德天尊

    道教的创始人,也称:老子、太上道祖、道德天尊。坐骑为青牛。在庄严肃穆的道教三清大殿中,通常供奉着神态端庄的三位尊神,这就是道教的最高尊神三清祖师。站在三清大殿大门...

    发布于:2019-02-05

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  • 道教的“始祖”

    始祖,黄帝,复姓公孙,因生于轩辕之丘,故号轩辕氏。据《史记封禅书》说:与黄帝同时的蚩尤,暴虐无道,恶性好战,使天下生灵涂炭,诸侯共愤。后黄帝在大将风后,力牧的辅佐...

    发布于:2019-02-05

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  • 承天效法后土皇地祇与地母

    后土、后土娘娘、皇帝祇、地母等,都是代表人们所仰赖以维生的大地之神。宋代封为后土皇地祇。道教并以。代表大地的则为后土。万物都是由天地所生化,天生而地养,所以以天为...

    发布于:2019-02-05

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  • 道教神仙——送子之神张仙

    在民间,主管送子的神祇一般都是女性,常常被称作某某娘娘;张仙是个例外,他是一位爷。张仙本来只是司职护子,也就是保佑民家的幼子。他的形象一般是拈弓搭弹,指向天狗,俗说...

    发布于:2019-02-05

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  • 中岳大帝

    中岳嵩山,包括太室山和少室山,因其邻近洛水和古都洛阳,故在五岳中地位较高。所以很早就获得历代统治者尊崇。为五岳中始封五帝者。《中岳嵩山太室石闻铭》载:嵩高神君,岱...

    发布于:2019-02-05

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  • 五岳之神之一南岳大帝

    南岳大帝为五岳之神之一,是道教赋予了南岳大帝之神威。现南岳指湖南衡山,为五岳之一。而历史上曾经指今天的安徽霍山,当时也称潜山。据《史记封禅书》称汉武帝元曾经登礼潜...

    发布于:2019-02-05

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  • 关于“关公磨刀雨”的传说

    每年农历五月十三日,相传是三国时期的汉蜀名将关羽的诞辰日,故俗称关公诞。关羽在世时以忠、义、勇著于世。他毕生忠于蜀主刘备,对曹操的礼遇能知恩报恩;他武艺超群,却又...

    发布于:2019-02-05

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  • 威海圣水观圣水的来历

    圣水观的来历是这样的:从前,有个孝子叫仲良。为了给母亲治眼疾,四处求医问药,但总是不见好转。有一晚,他梦见一位老人,那个老人说现在的圣水观有仙药。钟亮告别了父母,...

    发布于:2019-02-05

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  • 王子乔的传说

    王子乔为太原王氏系姓始祖,乃周灵王太子,名晋,字子乔,约生于公元前565年,卒于公元前549年,本姓姬。史载太子晋幼有成德,聪明博达,温恭敦敏。十五岁以太子身份辅佐朝政,...

    发布于:2019-02-05

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  • 北极真人安期生

    北极真人安期生安期生又称千岁翁,对借》云:安期生阴长生,皆服金液半济者也。其止世间,或近千年,然后去耳。其实安期生的仙迹不仅仅在海上,而且遍及全国各地,《贾氏说林...

    发布于:2019-02-05

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    • 首届国际道德经论坛在港活动拉开序幕

      香港4月26日电(记者 朱华颖)大道流行香港组委会联合举办。展品共153种近300件,包括考古发现最早的战国竹简本,...

      发布于:2019-02-05

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    • 禹州市逍遥观举行道德经诵读和慈善捐助活动惠

      知慧与慈善同行,文化和大爱无疆禹州市逍遥观举行道德经诵读和慈善捐助活动惠及百名贫困学子 河南讯 10月1日,禹...

      发布于:2019-02-05

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    • 香港举行在囚人士道德经书法赛

      白沙湾惩教所在囚人士参与书法比赛中新网3月15日电 据香港大公报报道,香港惩教署14日在白沙湾惩教所举行在囚人...

      发布于:2019-02-05

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    • 葛荣晋教授谈:外国人眼中的《道德经》

      20世纪,人类在科学技术和物质财富上虽取得了突飞猛进的发展,但也造成了环境破坏、价值迷惘和心灵污染三大危机...

      发布于:2019-02-05

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    • 熊铁基:从《老子》到《道德经》

      一、 汉代对《老子》的改造我认为汉代全面改造了先秦典籍,而汉人对《老子》一书的改造更为典型,因为既有传世...

      发布于:2019-02-05

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    • 《道德经》版本、译本源流

      资料图片我们今天所能见到的最早的《道德经》版本,是在湖北荆门郭店楚墓中出土的战国竹简本,其次则是长沙马王...

      发布于:2019-02-05

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    • 张金涛在老子学院首届《道德经》专项师资专修

      各位专家学者,各位学员:大家上午好!正值国庆佳节,龙虎山老子学院主办的首届《道德经》专项师资专修班正式...

      发布于:2019-02-05

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    • 国际道德经论坛:文化的回归与超越

      叶小文由中华宗教文化交流协会和中国道教协会共同举办的国际?重视《道德经》,看似一次对经典的回归,其实在...

      发布于:2019-02-05

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    • 道学讲堂《道德经》第三章无为而治的政治理念

      不 尚 贤 , 使 民 不 争不 贵 难 得 之 货 , 使 民 不 为 盗 ﹔不 见[xiàn] 可 欲 , 使 民 心 不 乱 。是 以 圣 人 之...

      发布于:2019-02-05

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    • 上海钦赐仰殿道讲座:观追寻老子之道《道德经》

      讲座时间:5月6日周六,下午14:0015:30。讲座典籍:《道德经》《道德经》是中华民族传统文化中以及道教诸多经典...

      发布于:2019-02-05

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        • 《关帝明圣真经》光绪五年刻板印刷

          这本《真经》品相尚好,印刷的年代也较久远,市值在千元左右。寻宝佛山●宝贝《关帝明圣真经》●持宝人:资深...

          发布于:2019-02-05

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          • 临沂正月十四你需要了解这些

            正月十四即农历正月第十四天,作为中国传统农历节日之一, [1] 这一天的中国民俗活动有喝亮眼汤,试花灯,食糟羹,拜临水娘娘等。到了这一天,年基本已经过去了,之后便是正月...

            发布于:2019-02-19

            详细阅读
          • 正月十五天官赐福正是道教元宵

            三官大帝 延寿真仙 乘鸾跨鹤赴经筵 赐福赦罪愆 赤脚大仙 降福在人间 稽首皈依天地水 三官大帝慈悲主 神功妙德不思议 谨运一心皈命礼 道教曾把一年中的正月十五称为上元节,七月十...

            发布于:2019-02-18

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          • 亳州举行华佗诞辰1883周年祭祀大典

            导语:华佗,字元化,沛国谯(今安徽省亳州市)人。据考证,他约生于汉永嘉元年(公元145年),卒于建安十三年(公元208年)。三国著名医学家。少时曾在外游学,钻研医术而不求仕途,...

            发布于:2019-02-06

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          • 知州黄槐与民俗信仰

            “黄山公文化”内容十分丰富。 “民为贵,社稷次之,君为轻”,这是古代思想家孟子的重要思想。寿宁境内第二位进士、北宋徽州知州黄槐一生实践“民本”理念。为救民,他开仓...

            发布于:2019-02-06

            详细阅读
          • 平埔人的祈年祭

            导语:平埔族,指的是居住在台湾平野地区的“原住民族”,在学术分类上属于“南岛语系民族”,是“台湾原住民”的族群之一。“平埔”两个字,就字面的意思而言,就是“平地...

            发布于:2019-02-06

            详细阅读
          • 悠久历史传统舞蹈——跳蚤舞

            跳蚤舞本称跳灶舞,是舟山地区独有的一种民间舞蹈。据《舟山市志》第520页中记载:《跳蚤舞》产生于清乾隆年间,流行于定海、沈家门一带。大约二百多年前,大陆移民渐多,百...

            发布于:2019-02-06

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          • 仡佬族的“除夕”祭祀

            导语:祭祀是华夏礼典的一部分,是儒教礼仪中主要部分,礼有五经,莫重于祭,是以事神致福。祭祀对象分为三类:天神、地祇、人鬼。天神称祀,地祇称祭,宗庙称享。 仡佬族祭...

            发布于:2019-02-06

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          • 岱山民间祭祀习俗(六)

            谢年祭神 俗话说:“过人大年,忙乱半年。”说明过年是个家庭的大事,这是因为百姓们在一年里辛辛苦苦,总要高高兴兴地享受一番。其中“谢年”又称“过年”一项必不可少,主...

            发布于:2019-02-06

            详细阅读
          • 瓯海茶山百鸟灯

            瓯海区茶山街道位于温州市东南部,距市区15公里,三面环山,形如北斗,是一个自然条件优越的平原水网和山区的乡镇,茶山山清水秀、人文景观丰富、民风淳朴,它特有的地理环境...

            发布于:2019-02-06

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          • 布农人的平安祭

            导语:平安祭是人可以享用的祭物,祭司和献祭者可以享用此祭。平安祭可以使用任何祭牲,牛羊鸟类,也可以用无酵饼或有酵饼。平安祭表征基督是成就和平者,他为我们受死流血...

            发布于:2019-02-06

            详细阅读
            • 道德经论兵要义述 王真(唐)撰

              王真(唐)撰 朝议郎使持节汉州诸军事守汉州刺史充威胜军使赐绯鱼袋臣王真上。 右臣伏以君之至明,贵能下听;臣之至诚,贵有上闻。微臣性识庸愚、智虑寡薄,久从什府,不到朝廷。...

              发布于:2019-08-02

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            • 道医不轻治 道法不轻传

              道医六不治 一、 不诚不敬者不治 二、 毁谤道医者不治 三、 不信道,不信因果者不治 四、 重财轻命者不治 五、 匪盗大恶、触犯刑律之人不治 六、 不听善劝、无心改过者不治 道法十...

              发布于:2019-02-22

              详细阅读
            • 庄子名言85句“凡人心险于山川,难于知天。”

              庄子名言85句 1.天地有大美而不言,四时有明法而不议,万物有成理而不说。圣人者,原天地之美而达万物之理。《庄子知北游》 2.凡人心险于山川,难于知天。《庄子杂篇列御寇》...

              发布于:2019-02-12

              详细阅读
            • 陈静-梦的隐喻:解读《庄子》之梦

              在庄子之前,古人说梦有两个基本模式:一是托梦,一是占梦。托梦具有解释的特点,是以梦境对已经发生的事情进行说明。占梦则是预言性的,是对梦境预示的神秘未来进行事先的揭...

              发布于:2019-02-06

              详细阅读
            • 白奚:“道法自然”与老子的万物平等观

              以自我为价值中心来对待万物,是人类自发采取的立场,人们对此深信不疑,习以为常。这种人类中心的观念在中国早期的思想传统中相当浓厚,并在儒家的学说中被赋予了理论的形态...

              发布于:2019-02-06

              详细阅读
            • 李似珍:善念与行善----《太上感应篇》读解

              论文摘要:《:《道教道德的特色及其现实意义》,《华中师范大学学报》,2005年第2期。]的问题。既然善取得了最上的地位,那么何为善的标准,或者在世俗的日常生活中,人们应遵...

              发布于:2019-02-06

              详细阅读
            • 朱越利:以道统术——读 “道士论自度法”札记

              清纪昀在《阅微草堂笔记》中记载了一个故事,大意是:粤东有一位大商人追求成仙,供养了几十位方士。某日,一位道士来访。这位无名道士的法术震慑了商人和诸方士。商人和诸方...

              发布于:2019-02-06

              详细阅读
            • 张继禹:行大道 天人和

              随着人类文明的不断进步、现代工业的日益发展,我们周边的环境却逐渐变差,甚至影响了人们的生存质量。究其原因,很大程度上是人类自我意识膨胀,对自然资源的破坏性开发和掠...

              发布于:2019-02-06

              详细阅读
            • 马高平:论“返朴归真”之于道教的现实意义

              大家知道,在道教诸多教义中返朴归真是道教信仰与理论中比较重要的一项教义,它囊括了道教的宗旨、宇宙观、人生观及方法论,阐明了修道关键所在与行道的终极目标。对于当代修...

              发布于:2019-02-06

              详细阅读
            • 陈崇真:刍议道教养生

              何谓道教养生?本人以为,养生之道,贵在以道养生。为人,不依其道养生,又何以谈养生?为此,老子于第十六章云:静曰复命,复命曰常,知常曰明,不知常,妄作,凶。意思是说...

              发布于:2019-02-06

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