• 论老子生命哲学

    论老子生命哲学 殷 超 圣人以百姓心为心,圣人是对众生的救度是无止境的。圣人对众生的救度无非是为了使众人归母,复归于道。圣人同样以无为法使众生在不知不觉中“虚其心,...

  • 简论女丹修炼的特殊机理

    简论女丹修炼的特殊机理 (加) 胡碧玲 道教修炼理论认为,女子之体是阴浊之体,如不将阴血炼还为气 ( 炁 ) ,就炼不得金丹。于是女子必须要先收心、再炼形,然后才可以炼丹。...

  • 太易先生妙解《黄帝阴符经》(一)

    太易先生妙解《黄帝阴符经》 根据太易先生 2017 年 4.21 年在羲黄讲堂的讲课录音整理 阴符经全文 上篇 神仙抱一演道章 观天之道,执天之行,尽矣。天有五贼,见之者昌。五贼在心,...

  • 太易先生妙解《黄帝阴符经》(二)

    太易先生妙解《黄帝阴符经》(二) 三、为什么说阴符经以《奇门遁甲》为应用? 这个命题首先要从奇门遁甲之含义说起。奇者,乙丙丁三奇也;门者,八门开休生伤杜景死惊是也,遁...

  • 李西月内丹思想及其特色浅析

    李西月是清代著名道士,是道教内丹西派的创始人。本文首先对他的思想渊源做了简要分析;接着梳理了他的主要内丹思想——凝神于虚的入手功夫、九层炼心的内炼全程、不同阶段...

  • 《性命圭旨》丹道理论探析

    第三章 《性命圭旨》丹道理论的哲学基础 道教中有这样一句话,“顺则生人,逆则成仙”,“顺则生人”讲的是“道生一,一生二,二生三,三生万物”以至于生人的宇宙生成过程,...

  • 《性命圭旨》丹道理论

    《性命圭旨》一书作为道教丹道理论经典,成书于明代,属于全真派丹法。全真派丹法要求全其本真,即全精、全气、全神,保全人性命之根本的精、气、神三要素,使其不受污损。...

  • 陆西星的性命双修思想

    性、命关系是道教内丹学中最为重要的一对关系,内丹学甚至被称为“性命学”。有学者曾这样描述两者的关系:“道教内丹学无论是东西南北中哪一宗、哪一派,其入手功法均征性...

  • 唐代仙道小说中的道教金丹术

    一、唐前的长生追求 早在 道 教产生以前,我国古代神话传说中就有许多表现希冀长生不死的主题,它们是后来 道 教神仙思想的渊源之一。先民们想象出了许多不死之民、不死之乡、...

  • 明清会道门的内丹修炼

    明清会道门对于来自道教的内丹修 炼 思想与技术的继承早已为研究者所注意,“在民间宗教中,修 炼 内丹成为一种普遍的宗教内容……道教修 炼 内丹的理论和实践在民间宗教这里...

  • 试论明清全真道伍柳派内丹学

    生和死是困扰着人类心智的最古老的话题之一 , 也是最难解答、最让人迷惑的问题。无论是生产力低下的远古时代 , 抑或是科技飞速发展 , 物质文明高度发达的今天 , 人类都承受着生...

  • 伍守阳的内丹术探微

    伍守阳( 1574 年 ——?),原名阳,字端阳,自号“冲虚子”,江西南昌县人,龙门派第八代弟子,为明代后期著名内丹家,内丹清修派的集 大 成者。伍氏主要著作为《天仙正理直...

  • 论内丹学体系的逻辑建构

    从现有的文献资料来看,内丹 修道 术早在春秋战国时期就已经达到一定的水准。 [1] 但是内丹学作为完整的理论体系,则是自唐宋钟吕系金丹派崛起之后才成熟起来的。由古老神秘的...

  • 丹道修炼有哪些境界?

    丹道修炼有哪些境界? 修仙节次有九:一筑基,二得药,三结丹,四炼己,五还丹,六温养,七脱胎,八得玄珠,九赴瑶池。初三节炼精化气,可为人仙。中三节炼气化神,可为地仙...

  • 丹道与气功的区别?

    丹道与气功的区别? 气功与丹道区别很大,首先丹道是内丹术和外丹术的统称。外丹术是指通过五金八石,烧炼金银,朱砂,汞等炼制丹药。而内丹术则是通过修炼元精,元炁,元神...

  • 大道家园传授的大成净土法与丹道有什么关系?

    大道家园传授的大成法与丹道有什么关系? 道家丹道分为内丹和外丹,丹道特别是内丹是道家传统的修炼技术,其技术是“性命双修”,这一点和大成净土是一致的;不同的是,大成...

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