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兰陵“冉闵”拯救华夏于危难为何却别被抨击

发布时间:2019-02-24   来源:未知    
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冉闵

冉闵(卒于公元352年6月1日)冉季载五十四世孙,冉瞻之子;兰陵郡人。汉族,字永曾,小字棘奴,魏郡内黄人(今河南内黄西北),是中国五胡十六国时期冉魏的开国君主。

冉闵为今人所广为知闻的仅是杀胡令。而战神冉闵的背景和事迹,却被人民遗忘!冉闵的爷爷在古楼观学道,其师为“五行”道人!尽得六甲八门,兵法阵图,诸多道家秘传!遥望中原尸骨如山,五胡烧杀奸淫,望着弟子远去的身影,五行道人襟然泪下!虽知其祖孙三代,必为国殇,怎奈天意如此:天佑炎黄一族不至于灭绝,必谴天罡星救世!

两晋之际,因为晋国皇室司马家族内乱,导致八王之乱,最终被北方的游牧民族逮到机会,先是匈奴借着报仇的借口,入主中原,然后羯族、鲜卑羌族氐族相继在中原建立政权,这就是历史中混乱的五胡十六国。在这段期间,因为北方的游牧民族的野性未去,或者长期被汉族防范,只能在苦寒的草原和大漠中找生存,所以占领中原之后,对于汉族烧杀抢掠无恶不作,甚至以人为食,各种灭绝人性的恶性从未断绝。五族之中数羯族为甚,他们在推翻匈奴之后不但对匈奴人赶尽杀绝,连同汉人也不放过,在这种情况下,出现了一位汉人将领冉闵,他打开城门迎接汉族,并下达了杀胡令,一时间羯族所剩无几。虽然这次屠杀的对象从汉人变为羯族人,但是如果没有冉闵话,按照羯族的所作所为,汉族不但文化即将消失,恐怕就连血脉也存留不了多少了。

按道理说,冉闵的所作所为完全当得上民族英雄,但是在后来的历史评价中,冉闵除了屠夫就是杀人狂,为何会有这样的历史评价呢?

第一,冉闵的这种做法虽然在当时拯救了汉族,可是杀胡令一出,其结果完全与仁爱中庸的儒家理论相悖,而历史往往都是当朝的士大夫撰写,所以自然在历史评价中不会有太多的笔墨,就是有,也会被当时的儒家文人所抨击。
第二,正统不在冉闵,我们看后面大多数的王朝,也就只有宋朝和明朝汉族所建立的王朝,隋唐主要的建立者都和鲜卑族有这样那样的关系,而元朝和清朝却是游牧民族所建立,从这一角度出发,在史书上自然也不会对冉闵进行大肆的笔墨宣扬。

而且当时冉闵建立冉魏政权的时候,立场和位置也比较特殊,作为汉族的中心,当时东晋才是正统,冉魏虽然也是汉族政权,但是在大义以及冉闵的出身,还是不受当时文人的待见,所以自然也不会有什么好的评价。

第三,冉魏和东晋之间的矛盾和差距。首先我们知道,当时的主要汉族都跟随东晋在长江以南,而留在北地的汉人几乎十不存一,不是在五胡乱中原的时候被杀戮,就是沦为奴隶一样的存在,而当时的文化阶层,汉族的中高层全都在东晋。

这样一来,冉魏和东晋就在无形中有了阶级差别,北方的冉魏人民大多被五族压迫,所以他们的坚持和立场都是放在所有的汉族之上,而东晋则没有这样的眼光和看法,或许是没有全局观点,所以冉闵在北方拥有绝对优势的时候,东晋并没有出兵帮助恢复中华。

而且最主要的一点就是冉闵的功劳太大,冉闵的杀胡令太得民心,如此一来的话,底层人民心中只知有冉魏而不知东晋,连同南方的士大夫文人阶层也大受影响,所以为了扭转这个局面,也为了后世的评价中提高东晋的地位,只有刻意的贬低冉魏来太高东晋。

亡国被杀

    同年四月(352年),慕容儁已攻下幽、蓟二州,侵占土地已达到冀州。冉闵带领骑兵抵抗他,与前燕将领慕容恪在魏昌城相遇。冉闵大将军董闰、车骑将军张温对他说:“鲜卑乘胜气势强盛,不可硬抗,请回避一下再增添他们的盛气,然后组织军队进攻他们,便可以取胜。”冉闵生气地说:“我集合起部队出战,将要平定幽州,斩杀慕容儁。如今遇到慕容恪就退避,他们将会小看我。”便与慕容恪交战,十战皆击败了对手。慕容恪就用铁锁把战马连接起来,在善射的鲜卑士兵中挑选了五千名勇敢而不刚愎自用的人,列成方阵前进。冉闵所乘的赤马名叫朱龙,日行千里,冉闵左持双刃矛,右执钩戟,顺风迎击,斩杀三百余名鲜卑兵。顷刻间燕地骑兵蜂拥而至,重重包围住冉闵。冉闵寡不敌众,跃马冲破重围向东逃跑,走了二十余里,马无缘无故地死去,冉闵被慕容恪擒获,与董闰、张温等一起被送到蓟城(今天津蓟县)。慕容儁让冉闵站在面前而问他:“你这个奴仆下人,为何妄自称作天子?”冉闵答道:“天下大乱,你们夷狄之族,人面兽心,尚且意欲篡位谋反。我乃一世英雄,为何不能做帝王呢?”慕容儁大怒,把冉闵鞭打三百下,送至龙城(今辽宁朝阳),告祭祖父慕容廆、父亲慕容皝庙廷。

    四月二十五日,慕容儁派遣慕容评率众围攻邺城。刘宁及其弟刘崇率领三千胡骑逃向晋阳,苏亥丢弃常山逃往新兴。邺城城中饥荒,人吃人,石虎时的宫人几乎被吃尽。冉智年龄尚幼,蒋干派侍中缪嵩、詹事刘猗奉表归顺东晋,并到东晋请求援军。东晋濮阳太守戴施自仓垣出发,到棘津,制止住刘猹,不让他继续前进,向他索要传国玺。刘猗随派缪嵩返回邺城报告,蒋干沉吟未决,戴施便率领一百余名壮士进入邺城,协助镇守三台,骗蒋干说:“姑且拿出玺来交给我。眼下凶寇在外,道路不通,不敢去送信。如果得玺,我会驰马去禀告天子。天子听说玺已在我这里,相信你绝对忠诚,一定会派出足够的军粮来接济你们。”蒋干信以为真,便拿出玺交给戴施。戴施宣称派督护何融去迎接军粮,私下命令何融怀揣玺印送往京师。长水校尉马愿、龙骧将军田香打开城门向慕容评投降。戴施、蒋干用绳索悬垂着下了城墙,逃向仓垣。慕容评把冉闵的妻子董氏、太子冉智、太尉申钟、司空条攸、中书监聂熊、司隶校尉籍罴、中书令李垣及诸王公卿士遣送到蓟城。书令王简、左仆射张乾、右仆射郎肃自杀。

    永和八年(352年)五月初三日,慕容儁把冉闵送到龙城,并在遏陉山将其斩杀,山左右七里草木全部枯萎,蝗虫大起,自五月起天旱不雨,直至十二月。慕容儁派使者前往祭祀冉闵,谥号为武悼天王,当天降大雪。

 

 

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